وإن قامت من مجلسها فلا مشيئة لها ، لأن كلمة " حيث " و " أين " من أسماء المكان ، والطلاق لا تعلق له بالمكان فيلغو ويبقى ذكر مطلق المشيئة ، فيقتصر على المجلس بخلاف الزمان ؛ لأن له تعلقا به ، حتى يقع في زمان دون زمان ، فوجب اعتباره خصوصا وعموما . وإن قال لها أنت طالق كيف شئت طلقت تطليقة تملك الرجعة ، ومعناه قبل مشيئة المرأة ،